Allah və sülhümüz

Puritanlar^[1]Puritanlar– XVI və XVII əsrlərdə Böyük Britaniyada baş vermiş dini hərəkat. I Yelizavetanın kilsələrdə keçirdiyi reformist siyasət hərəkatın formalaşmasını … Continue reading əksər adamların əldə edə biləcəklərindən daha artığına nail olmuş heyrətamiz insanlar idilər, çünki onlar nəyə inandıqlarını bilir və özlərini tamamilə həsr etmişdilər. Onlar bəlkə də ölkəni ələ keçirəndə İngilislərin dörd faizini təşkil edirdilər; digər insanların qətiyyəti çatmırdı. Esseksdəki Uetersfilddən olan bir Puritan pastoru Riçard Rocersə bir “centlmen” tərəfindən deyilmişdi: “Cənab Rocers, mənim sizdən və yoldaşlarınızdan xoşum gəlir, amma siz çox dəqiqsiniz.” Rocers cavab verdi: “Ah cənab, mən dəqiq Allaha xidmət edirəm.” Bu səbəbdən də Allahın hər Sözünə qulaq asmaq və itaət etmək lazımdır. Kristofer Lav bunu belə ifadə etmişdi: “Əgər siz Allahın qanununu pozursunuzsa, Allah sizin sülhünüzü pozacaq.”

İmanlı cəmiyyəti üzvlərinin sayı indi milyonlarladır, amma onlar keçmiş dövrün gücündən məhrumdular. Onlar əksər hallarda itaətkarlıqla bərabər fəal imandan çox boş söhbətlər ilə kifayətlənirlər. Onlar dəqiq Allahın onlara əmr etməsini istəmirlər, lakin Allahın Öz xeyir-dualarında dəqiq olmasını istəyirlər: Allah onlardan nə isə tələb etmək üçün deyil, onlara xidmət etmək üçün hazırdır.

Yeşuanın İsrailə etdiyi xəbərdarlıq bu gün nadir hallarda eşidilir. O, qeyri-müntəzəm imanlılara:

“Rəbbə qulluq edə bilməzsiniz, çünki O, müqəddəs Allahdır. O, qısqanc Allahdır, qanunsuzluğunuzu və günahlarınızı bağışlamayacaq. Əgər Rəbbi tərk edib yad allahlara qulluq etsəniz, sizə yaxşılıq edən Rəbb əleyhinizə dönüb pislik edəcək və sizi məhv edəcək” (Yeşua 24:19-20) dedi.

Siz Allaha sülhünüzü pozmaq üçün səbəb vermisiniz?

 

İlk dəfə çap edilmişdir: “Kaliforniya Farmer”-də 267:5 (Okt. 3, 1987), səh. 40.

İngilis Dilində Mövcuddur: https://chalcedon.edu/resources/articles/god-and-our-peace

---

R.C. Raşduni (R.J. Rushdoony) (1916-2001), aparıcı ilahiyyatçı, kilsə/dövlət mütəxəssisi və Müqəddəs Kitab qanunlarının cəmiyyətə tətbiqi ilə bağlı çoxsaylı əsərlərin müəllifi olmuşdur. 1965-ci ildə “Chalcedon” fondunun əsasını qoymuşdur. Onun Müqəddəs Kitab Qanununun Əsasları (1973), Müqəddəs Qanunun etibarlılığını Allahın hamı üçün itaət standartı kimi qəbul edən müasir teonomiya hərəkatına başladı. O, müasir məsihçi məktəbini və 20-ci əsrin ortalarından sonlarınadək evdə təhsil hərəkatlarını təşviq edən hesab edilir.